闲读笔记
写这东西纯粹是为了兴趣，读了一些东西，就总结分享，不定时更新，不喜无视。==============================================================================
你是谁？
世界从何而来？
——基本哲学问题
乔斯坦·贾德把世界比做一只被魔术师从帽子里拉出来的兔子，而人类则是寄生在兔子皮毛深处的微
生虫。兔子不清楚自己参加了一场表演，而微生虫知道。部分微生虫，即哲学家试图沿着兔毛向上爬，
以便将魔术师看清楚。
成为一个优秀哲学家的唯一条件是拥有好奇心。他们之所以与众不同，是因为他们从不过分习惯这个
世界，对于他或她而言，这个世界一直都有一些不合理，复杂难解，神秘莫测。从这个角度来说哲学家
与小孩子有一种共同的能力。
可以说，哲学家一生都如同一个小孩子。
我们可以做一个小小的测试：某天早上，你，父亲，母亲在吃早饭，正在你的母亲转过身去拿东西的
时候，你的父亲像气球一样飞起来的，他悬浮在餐桌上，那时你会做些什么？我想当你的母亲转身回来
的时候，她会把手中的东西丢掉，然后惊声尖叫。
如果你的反应和你的母亲一样的话，我会感到很抱歉，因为你和这个世界的芸芸众生一样，对这个世
界保持一种冷淡与茫然，过分习惯了这个世界。因为常理告诉我们人是飞不起来的。不过一千多年前常
理告诉我们物体越重，下落越快。它被称为延续千年的错误。
当我们用常理思考的时候，应再去想想什么东西证明我们认为的常理是正确的。 善与恶之间脆弱的平衡
——神话
在世界各地的神话中，我们都可以发现那些对立的两面：中国道家的阴阳，基督教的上帝与撒旦，北
欧神话中的Asgard（诸神之国）和Usgard（巨人之巢）。
古代神话就是善的力量与恶的力量不断斗争，类似北欧神话中，巨人王偷走了神王索尔的锤子，恶的
力量占据上风，于是冬季来领，树木枯死。过了一段时间，索尔夺回了他的锤子，善的光芒重临，春天
来到了。
谈到了这里，我们可以为神话下一定义：古代人类为寻求自然变迁原因而做出了理想化解释。
我敢说如果我不知道达尔文的进化论，我想我也会坚持是女娲创造了人类，并以此为荣。（不过谁又
肯定不是女娲创造人类的呢？）
这种情况持续到公元前七百年，希腊人在希腊本土和意大利南部，小亚细亚等殖民地建立城市，所有
的劳力由努力承担，市民有充分的时间思考政治文化问题。
在这样的城市环境中，市民的思考方式开始变化，任何人都可以质疑社会的组成方式，人们不再止于
古代神话，而是提出哲学性的见解、
至此以神话为主的思考模式发展到以经验与理性为基础的思考模式，哲学家一名词也在此时出现，不
过当时的哲学家有另一个名字：智者，我们称他们为诡辩学家，
早期的哲学家的目标为：为大自然的变化寻找自然地（而非超自然的）解释。 万事万物是否都由一种基本物质组成？
水能变成酒吗？
泥土与水如何能制造一只活生生的青蛙？
——自然派哲学家：没有一件事物来自虚无。
古希腊人认为有一种东西是一直都存在的。早期哲学家的认知亦是如此：大自然的的基本变化必定是
某种基本物质造成的，即世有一物，万物相衍而归。这种哲学家叫做自然派哲学家。他们想寻求其中隐
含的自然法则，如此一来，哲学就脱离了宗教的范畴。
我们所知的第一位哲学家是泰利斯（一译泰勒斯），他来自亚细亚殖民地米雷特斯，传说他曾用影长
测量了金字塔高度，还在公元前585年精确地测量过一次日食，巧妙地结束了一场旷日持久的战争。
泰利斯的观点是水是万物之源，所有的生命来源于水，终止于水，我们可以推测他是看到水的三态变
化才得出此结论的。
我们所知的第二位哲学家是安纳克西曼德，他也住在米雷斯特，而他的观点是：宇宙由无限定者元素
构成。
我理解这个无限定者元素花了很长一点时间，最后还请教了baal同志，才弄清楚。我们可以将其理解
为：形成万物的物质并非已知的物质（比如水），而是某种无名的物质。
他反对泰利斯的观点。
第三位米雷特斯的哲学家叫安那西梅尼斯，他的观点与泰利斯类似，不过他认为空气才是万物之源，
空气聚合成水，水聚合成土，火则是比较精纯的空气。
这些观点虽然现在看起来比较荒谬，但对于我们来说，是思想上的伟大进步。 这么深奥吖................ 根本木有看懂~~~~~~~~
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