仙剑之十里坡

标题: 神魔的那些事 [打印本页]

作者: BlackFeather 时间: 2011-5-14 06:23
标题: 神魔的那些事
本帖最后由 NO117黑猫于 2011-5-14 06:25 编辑

在工长君的《仙剑奇侠传》四的《仙剑探秘》中提到，魔界乃是由于兽族首领蚩尤（神农后裔）在与人和神的战役中失败后，率领残部，打开通道，进入异界，从而在异界修炼成魔而形成的。被蚩尤打开的通道则被称为神魔之井。然而在《六界秘密》这一栏中第六条魔界之秘却也提出了这样一个质疑：蚩尤残部如何修炼成魔？伏羲为何不攻打新生的魔界而只是在神魔之井布下重兵，魔界凭着什么条件与神界进行挑衅？

   要解决这个问题，我们考据党就需要大胆假设，小心求证。几个月前我就有了结论，不过又找了一回证据。最后由于一系列的耽搁拖到了今天。趁着难得的一点空闲，写出来给给位以供参考，个人小观点。也许下次正式写这类费力的文章不知道要隔多久了。

   首先我们先总结一下，魔具有以下特点。不老不死（《仙剑》三溪风：“我是魔，即使死了，经历几百即千年依然会聚合为魔。”），擅长空间法术（《仙剑》问情燎日要成魔的理由就是这个），无欲无求（此为楼哥语录某一条）。

   如果各位有兴趣的话，陪同去一趟《仙剑》三的神魔之井吧！那里有些什么？魔手，魔眼，魔骨。怎么更像个屠宰场（希望没影响您胃口）？莫非这里发生过什么？魔族自相残杀？这条结论可以推翻，平心而论，大家心中的魔族不是这么无爱的！从实际来看，一群同病相怜的生物，苟且活下来的一支种族，这么做绝对对于保存本族基因是不利的。

   由于扯到了基因问题，我突然想到，他们经过几千年的各种经历与变化，必然最后存在的都是极优秀的基因的代表，即所谓的自然选择。

   再次强调一次，自然选择不是物种为了适应环境而改变自己的基因，而是物种本来就有很多类，适合环境生存的活了下来，其他的都灭绝了。不是自己主动的去改变，而是被动的等待环境决定自己的死活，是很残酷很悲观的。

   基本看到《仙剑》三夕瑶传送景天一行人我们就可以知道神是会空间法术的，那么将要被赶尽杀绝的魔族的先人逃到哪不一样吗？不要说他们也学溪风水碧那样打游击，战败的民族你伤不起啊！！！一个安居修养的地方有木有？？？所以，蚩尤选择地点时一定会考虑一个让神界不能来的地方。最后是，他的目的达到了，神界忌惮此地而徘徊不敢进入。

   因此我们不得不悲催的表示，魔界是一个十分危险的地方，其中一定存在着什么。总之，进入的许多同志都倒在了入口处，或者身体的一部分还残留着，蠕动着。。。另一部分人如楼哥，溪风，屠肆等活着让我们看到了。

   然而魔似乎无婚嫁繁衍一说，所以，存在着的他们，其基因特征与N年前应该是没有变化的，即所谓天生的好。而他们此时已表现出了可以与神抗衡的能力，不愧N年前有过的威风，那么又是什么东西能让他们这么惨然地面对自然选择呢？而产出的结果又偏偏是如上所说“不老不死，擅长空间法术，无欲无求。”至少很多神是会死的，魔族当年欲望很强大的（统治地上世界）。

   于是我最后认定，蚩尤残部来到魔界后，全部被灭了。（——不要喷，请耐性看完解释。）
   俗话说，今天死了没关系，明天再活过来就好了嘛，当然，前提你是有那个能力，这不是RPG游戏的S/L大法。对，蚩尤残部全被灭了，但是具有重生能力的如重楼（这名字也在暗示以重生为姓？），溪风，屠肆等过了1天或者1年或者N世纪后又复生了，然后大家居住，发展，武斗选取领导人，定下适合他们的生活方式。期间又有着某某一个不小心再次被灭了，于是只能重生一次的魔被淘汰了，能无限重生的保留了下来。总之，第一，二，三，N批被淘汰的魔就只得含冤永远躺在神魔之井偶尔来了外人才发发威了。翻开《降妖谱》，发现魔鼎一词，乃是魔神炼药的丹鼎，为何炼药？治疗！说明他们也伤不起，也需要治疗。

   这样从心理上也好解释另外一个问题了，无欲无求。为何无欲无求？因为习惯了。你造个沙子城堡被海浪冲垮了你可以再造第二次，但当你第100次被冲垮后你还会去造吗？魔死而复生的多了，习惯了各种获得与失去，因此才看得平淡了许多。《问情篇》中屠肆来里蜀山大发牢骚，作威作福，结果被重楼给灭了。。。话说身为魔尊真的就这么草菅自己的下属？我倒觉得他是感觉屠肆没觉悟够，大概这屠肆之前跟着楼哥混得好，被灭概率低，所以这回要给他个锻炼的机会，先被灭了去悟上几百年学学什么叫无欲无求吧！因为知道他不会真完蛋，所以灭了谁也可算是一种严厉的惩罚，甚至当玩笑都可以了（汗）。至于后来灭温策10万军队，大概是气昏头了，忘了人死了不能复活的（再汗）。所以说执着是挺可怕的。

   关于重楼是否被灭的可信度，不怕大家的反对，我认为存在。飞蓬转世第一世那么惨你不帮他？变了小伙计连武功基础都没好你又冒了出来？这一千年您去哪里了？为何《仙剑》三开场动画打完后你那么疲惫地看着我们呢？于是，我认定，楼哥由于太过疲惫，回魔界后一个不小心自己被灭了。然后？魔尊嘛，还要恢复本来实力，至少1千年吧？王者归来后第一时间打听好地点和人物就跑去蜀山了，还撞见了紫萱设计徐长卿这一幕，很顺利成章吧？至于为何《仙剑》一他不出现，当然肯定是因为那时候没重楼这个人设，但用《问情篇》里他离开新安当时说的那句话来分析的话“魔务繁忙。。。神魔纠纷不断”，很明显他可能要设计利用神魔之井对付下神界，所以他对通道穿越十分关心，殊明摆个假魔界之门都能引他亲自出马。当然，这毁掉了很多魔的先人的玩意一定不好控制，也许楼哥又悲剧了，所以李逍遥毁锁妖塔的事，他暂时是无法得知了。
各位知道，神魔两界是不共戴天的。然而今天的开场便要从一对恩爱的神魔夫妻说起。

溪风和水碧？答对了

海底城剧情是个重要的提示，于是本尊今天又去海底城揍了溪风水碧，巨灵神和帝江神兽3支队伍。好了，开玩笑的，下面是关键：当溪风要求水碧和她一起去魔界时，水碧说了这么句话：“。。。我若跟你去魔界，其他魔会怎样看你？会接纳我们吗？如果可以去，我们早就去了，何必等到现在。。。”从这句话，我们一般可以这么理解，即神魔之恋是受到歧视的（相当于如今的种族歧视），大约是怕两人在魔界一直受白眼的缘故。然后我的疑问便是：你们连私奔这种事都做了，还在乎这一点“所谓”的面子吗？而且溪风在魔界地位挺高的（楼殿的左右手），其他小魔敢对魔使夫人有什么意见吗？“如果可以去，我们早就去了”这句话值得推敲，表明了水碧其实也愿意去的，那么是何原因阻碍了她？

很简单，她死后不能复生，即使是溪风也不能保证一定保护她周全，所以她不敢去，非是怕死，而是怕与爱人阴阳两隔！！！于是这里便涉及到一个问题了，把生命力战斗力之类考虑进去，神的实力问题十分值得考据。

景天一行人来到海底城，被误认为是飞蓬，然后要和小两口“切磋”一下。景天一方自然是使出全力，而小两口呢？他们曾经约定“终你我一生，不犯神魔两界任一性命”，所以溪风一定是在放水放水再放水，而水碧呢？她曾经可是飞蓬的同僚，十分清楚飞蓬是个多么厉害的家伙，何况还是自己去逮捕的他，虽然他当时没反抗，因此至少水碧攻势会很猛的我相信。然而从结果上看，景天一行人并未吃亏。难道水碧实力这么弱？不可能，不然不会被委任去捉捕神界第一战将。

很好，本期主题正式开始了，讨论神的实力问题。

还是请打开《仙剑4》，还是在《仙剑探秘》中的蚩尤战争部分，提到神界是怎么帮助人类的？“派神将轩辕指挥人族打败蚩尤”，请注意啊！是指挥啊！不是像《轩辕剑五》开头那样就他们2人单挑。要说神界战将的实力肯定是有的，那么为什么不自己去当英雄一人救世算了呢？再结合历史上的黄帝，我们发现他真没多厉害的武功或者法术，基本是90%的战术和10%的运气，起到的就是一个智商极高的领导的作用。

类似的例子还有，在海底城，姗姗来迟的巨灵神，连周围百姓的性命都无视，要强行拆迁，因此对景天他们绝对不会手下留情的，事实却是他们惨败而归。事后紫萱说“他们没有使出全力”。于是我不负责任地猜想，是不是神离开了神界实力就变弱了？神界的话不好说，因为景天一行并未和神界有什么大的冲突，神树上的战斗是为了练级，BOSS战可以看做夕瑶帮了他们一把手。但似乎，神到了人间真的变弱了许多。

仙剑里的神是怎么来的，《仙剑探秘》中提到是伏羲用神树的果实所创造的，好吧，问题明了，神界的神，至少最初始的那一批神，都是果实，都是植物，魔族是蚩尤兽族的遗留，所以神魔之争就是植物大战野兽。如果在神魔的眼中，人类之间的纷争如蝼蚁一样，那么我们也可以试着跳出他们的界限，站在宇宙之外去看待他们的纷争，便会发现：其实一开始是两个物种之间在竞争，然后竞争胜利的一方即植物方，合理地使用神界得天独厚的资源并发展起来，失败的一方被迫迁离然后遭遇了自然选择。另外八卦一句，由于分离太久导致基因有了隔离，所以溪风水碧一千年内都没有生孩子。

好吧，既然是果实，是植物，那么很明显了，果实只有扎根在自己的树上才能充分吸收营养并成长，离开它无疑是断了自己的营养来源，会萎靡的。为什么神界看重降妖驱魔的蜀山呢？他们不是视六界平等吗？。嘿嘿，因为夏初，神树暴长数丈，根深入了盘古之心形成了蜀山，你说你衣食父母到了别人手里你能做什么吗？

因此我们也可以知道了，轩辕下凡后并没有多大实力，但是他是神，心智极高，所以率领当时愚昧的人们去对付稍微聪明点的兽族还是可以的，并且作为一位智者被流传下来受人尊敬。之后多少年，神界腐败导致人不敬神，伏羲本来要灭世却最终未果，《六界秘密》问是否伏羲真的意识到神界的错误了而撤兵。依我的解释，除了好心女娲娘娘帮助人类之外，还有便是当初轩辕黄帝已经帮助人类开启了一个飞跃的心智层次，这也是他极受尊崇的原因。所以，心智高的人面对强大的神时其实一点也不吃亏。所以这场无意义的战争结束了。
然而人类其实可以更嚣张一些的，反正你离开的神树就实力大减对吧？我就在这里骂，你倒是过来呀！！然而人们最终还是敬神的，为什么？

因为神树还有一个作用，神树可以控制六界的生灵，所以拥有的它的神界可谓是很了不得的，惹急了我永久关闭它，大不了大家一起遭殃。所以同志们还是至少表面上乖乖的吧！

然后我想提一下修炼问题，感谢某位同志的提问说：“妖通过修炼可以变成魔。”还有mintdance在他的帖子http://bbs.pal-club.com.cn/forum ... p;page=1#pid1149523提到的“神魔”归根到底是一种思想。即“魔”是“心魔”而我要提到的是，按仙剑4的说法，兽激活自己的神农血脉成妖，人激活自己的女娲血脉成仙，又仙可成神，妖可成魔，但是也有例外的。兽成仙便是一种，常见有五毒兽和狐仙之类。玄霄在结局中也说自己要成魔，此时他体内的确开始散发黑色的雾气，大概人成魔的例子可以找他了。

有十分认真的读者一定发现并在心里说，我找到几个实力很强的神了，可以反驳你了。所以也正好在这里把你们心里想到的那几位说出来：烛龙是吧？烛龙盘踞着不周山，上通天，下达地，对五灵的操纵也是极其自若，基本如果不是放水，他的确是个不可超越的存在（虽然我觉得仙剑4就他最好打，3.1个回合干掉），木剑星空写的《仙剑4》中也无视了战斗场面。总之，一，烛龙是很生猛的神；二，他不住在神界。同样的，句芒这个鸟身人面，乘两龙的家伙也是神兽，同样最后没被征服，是因了云天河三世纯净之心才转手后羿射日弓的。再提一次海底城，追兵到来时，水碧惊讶道：“他们来了！是帝江神兽。”巨灵神又被无视了，而且帝江是作为最后的BOSS对付的，总之是更加厉害的神，虽然是兽，却是主力军。

也就是说，本身是兽本质的，成神后实力更大，或者说是不受神树限制了。所以恶搞点的话我也可以这么归纳他们的修炼方式，一个修炼之人，走上神仙之路，也就是努力学习神树果实类神仙的活法（学龙啊，麒麟之类的叫神兽了），也就是努力当一个”植物人”，所以楼哥对人修仙很鄙夷；走上妖魔路的，也就是激发自己的野性或者兽性，但是由于人和兽天生体力摆在那里，修为一样时，明显兽类优势很大，所以显得较为厉害,也即时人弱妖强的原因。

http://bbs.pal-club.com.cn/forum ... &extra=page%3D1
最后某猫吐槽一下：删改得好苦啊……

作者: 御剑天河 时间: 2011-5-14 08:26
转帖不容易~~~~

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