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仙剑之十里坡

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    发表于 2010-8-2 00:06:29 |只看该作者 |倒序浏览
    道德经【原文】
    天长地久,
    天地所以能长且久者,
    以其不自生,
    故能长久。
    是以圣人后其身而身先,
    外其身而身存。
    非以其无私邪。
    故能成其私。  
    【俗译】
    天可以称为长,地可以称为久。天地之所以能够长而且久是因为天地不是为了自己长久而长久,所以最终能够长久。所以,圣人其身处“后”,却可以将身分置于“先”;其身处“外”,却可以将身分存于“内”。不是圣人没有私,而是圣人能做到“无私”,所以最终能够成就其“私”。

    感悟:
        亿万年间,从地球诞生那刻起,天,就高高在上,日月星辰随之转动;地,就承载万物,任劳任怨,不求回报。如果没有日月风雨,就没有万物的生长,如果没有天地的滋养,就没有万物的生存,天地之所以能长生且永久的存在,就在于天地顺应自然,不单是为了自已而存在。天地,用无私之心对待万物,所以才能长久的生存。然而,对某些人来讲,天地又是不公正的。洪水、干旱、地震等自然灾害,无时无刻影响其生存。“天地不仁,以万物为刍狗。”描述这类人对天地的看法。
        产生上述对天地两种截然相反的态度,其根本在于人类欲望的驱使,人们往往以主观的意愿,认为对自已有益的,就是对的,认为对自已有弊的,就是错的。曾经听到这样一则故事:一位勤劳的农夫经常抱怨天地,认为农作物之所以长的少,根本在过多的阳光、雨水、病虫。天神听到后,微笑的告诉他:“我给你一年时间,让你可以控制天气,看看结果如何。”农夫非常高兴,接下来的一年,舒适的阳光、适量的雨水、再没有病虫騒扰庄稼,农作物非常茁壮的成长,如鹤立鸡群般屹立在田野中央。收获的季节是兴奋的,农夫激动的走向农田,他细一看,怎么都不敢相信,粗壮的枝干上面,却没有果实的踪迹。
        天地没有私心,圣人也一样。如佛陀一般,用无私之心对待万物,从不强调自已的伟大,反而得到世人的爱戴与拥护,看破生死,反而自身得以长生,正是因为他的无我无私,反而成就了自已。如今社会,大部分人都想在自已所属领域出人头地,努力钻研勾心斗角、尔欺我诈,看到别人成功,内心充满嫉妒、怨恨,看到别人失败,兴高采烈,此种心态与道法相反,所以就不足成其功名。自古名垂千秋者,所拥有的,正是那种无我无私之心。
        后记:写到此处,深为国人自悲。曾看报道,美国“911”之时,正在美国访问之国内记者,拍手称快,被永久逐出美国,国内部分高校,大学生摇旗呐喊、击鼓作乐。同时期一处法国海滩,众多法国人手拿“中国制造”,没有人组织的为偷渡法国死亡在船上的中国人举行祈祷。
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    发表于 2010-8-2 08:41:48 |只看该作者
    好吧 第一帖过来顶你了
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    金融巨子 润泽万物 坚若磐石

    单身中……
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    发表于 2010-8-2 10:23:57 |只看该作者
    楼上妖孽,你在听道德经净化吗?
    于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。残阳阳兮是羊羊,吾乃最爱南宫煌。”
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    发表于 2010-8-2 10:39:15 |只看该作者
    回复 3# 最爱南宫煌


        呃,什么啊···我干脆把面庄改道观好了···
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    名扬四海

    挺尸中请勿打扰。。。。。

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    发表于 2010-8-2 14:33:25 |只看该作者
    OMG啊,为什么我看完相书会看到这个啊!!!苍天啊
    心情不好,靠近者,死
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    发表于 2010-8-2 21:02:44 |只看该作者
    什麽意思?···
    我想成为…正义的伙伴啊!
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